日本是一个多宗教信仰的国家。主要有神道教、佛 教、基督教三个大的宗教及许多小宗教。其中神道 教是日本的国教。所谓神道即是神明之道，是一种 传统宗教，相信万物有灵，属精灵崇拜。在西方近 代科学进入日本以前，日本人生活中的方方面面都 受到了宗教，特别是神道教的影响。比如面对一些
自然现象如：地震、风暴、闪电等无法做出合理科 学的解释，而将这些自然现象的原因归结为“妖怪作 乱”。久而久之，这些“妖怪"形象就经常出现在日本 的神话传说中。而今天所能看到的妖怪形象，如“天 狗“河童”“青灯行”等，都来自《图画百鬼夜行全画 集》，出自江户时期著名的妖怪绘师，鸟山石燕之 手。《百鬼夜行》中所记载的日本妖怪形象体现了 节俭的意识。日本身为一个岛国，资源有限，格外 注重资源的利用与节俭。鬼怪与器物相互联系，将 被冷落或被损坏的器物赋予怨灵，也是在告诫人们 要爱物惜物，体现出其“万物有灵”的思想内涵。中国 对日本文化影响甚深，其”言灵“作用在收服鬼怪时有 很大的作用，通常需要有灵力的神或人念咒语通过 言语来收服鬼怪。21世纪里，日本虽然已经完全接 受了西方的近代科学，已经可以从科学角度去阐释 大部分之前未解的现象，但是妖怪形象仍然存在日 本国民的日常生活中。如日语中还保留着和鬼有关 的俗语：“鬼（二金棒”（如虎添翼）、“鬼の目（=涙” （冷酷之人也有柔情一面）等。此外，有着“鬼怪博 士”之称的小松和彦曾耗时六年，带领日本国际文化 研究中心的工作人员搜集了近两万条有关鬼怪的传 闻，并制成了一个庞大的数据库以供他人研究使 用。
在现实存在的研究意义外，还有很多漫画家通过以 “妖怪”为题材创作而名声大噪。其中就有”鬼太郎系 列”的作者水木茂、《黑色童话集》的作者女漫画家 犬木加奈子，以及以《犬夜叉》闻名漫画界的高桥 留美子等。这些漫画家通过漫画或动漫等形式，将 传统的“妖怪"形象留在现世，并推陈出新。 人之性恶，其善者伪也。一荀子
（借用一下荀子名言，其实就是这个本的主旨所在) 一看这个本的名字我就想到楼梯上的伽椰子，还有 那个从井里爬出来的白衣小姐姐。。。
日式恐怖+都市怪谈+日本妖怪传说配合小程序搜 证。对于日本都市怪谈还有妖怪传说感兴趣的玩 家，有一些谜题或者真相很容易就能猜到，属于是 经典日式恐怖在配合恐怖片常见场景-校园为基调， 虽然远远比不上中式恐怖，但是还算是挺恐怖的本 子
本子亮点：有小程序配合完成，头一次打恐怖本使用 小程序，比较有趣。
单线任务，恐搜，都是我第一次玩这一类型，对于 我个人来讲还比较新鲜，虽然都吓得我要起飞了， 但是表面上还是要故作镇定的。
作为一个盒装恐怖本，很好的把日本神学传统引用 在了其中很好地埋下了一些百鬼夜行的伏笔，通过 伏笔讲了人性之恶的一个故事，那么为什么日本存 在那么多人性之恶的人呢？这才是我们要反思的问 题。而话剧社真的只是话剧社吗？难道这个话剧社 他的背后还隐藏着别寓意吗？看起来平平无奇的6位 少年到底又会发生怎么样的故事呢？这一切还静待 您自己去探索，哦，可别忘了带上您的伙伴，您的 伙伴对您来说很重要，特别是在大逃杀模式下【当 然也要注意安全】，选择结局的选项也极为重要， 跟随你自己打完之后的内心去做抉择，这样你才会 有一个对自己满意的结局。
